中國(guó)刺繡藝術曆史悠久，源遠沉長，閃爍着東方文化藝術的(de)光芒。佛教傳入後，與中國(guó)傳統的(de)刺繡藝術發生丁關系，刺繡佛像就(jiù)是(shì)突出(chū)的(de)反映。刺繡佛像，簡稱繡佛，是(shì)中國(guó)特有的(de)佛教藝術品。其出(chū)現約始自魏晉時(shí)期，南北朝時(shí)已出(chū)現了(le／liǎo)大(dà)幅的(de)刺繡佛像，經宋代刺繡名人(rén)書畫的(de)藝術錘煉，到(dào)明清時(shí)期，繡佛藝術更爲(wéi / wèi)成熟。
1965年，考古工作者在(zài)甘肅敦煌莫高窟發現一(yī / yì ／yí)件北瑰時(shí)期的(de)刺繡佛惕殘片。該繡佛原藏于(yú)莫高窟第135和(hé / huò)126窟閹。爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)佛二菩薩說(shuō)法圖殘件，繡像滿地(dì / de)用鋇釺法(即辮繡方法)繡制，在(zài)強褐色絲織物上(shàng)用紅、黃、綠、紫等諸色絲線繡有坐佛、立菩薩、男女供養人(rén)和(hé / huò)各種散花等。像下發願文共140餘字．其中繡有“太和(hé / huò)十一(yī / yì ／yí)年”、“廣陽王(慧安)”等字樣，因知此件繡像爲(wéi / wèi)北魏大(dà)和(hé / huò)十一(yī / yì ／yí)年(487年)廣陽五慧安發願繡制。這(zhè)是(shì)目前已知早的(de)一(yī / yì ／yí)幅滿地(dì / de)施繡制品。紋飾以(yǐ)男女供養人(rén)物爲(wéi / wèi)主題，人(rén)物服飾上(shàng)的(de)花紋爲(wéi / wèi)跳形忍冬紋和(hé / huò)方形魏碑方體，均是(shì)北魏風格。忍冬，是(shì)金銀花的(de)别名，又稱二寶花和(hé / huò)鴛鴦藤等。因它在(zài)南方地(dì / de)區四季長春，在(zài)長江流域秋末葉腋筋生新葉而(ér)淩冬不(bù)凋落，在(zài)北方地(dì / de)區秋末雖不(bù)生新葉但舊葉估凋甚遲，故有忍冬之(zhī)名。《名醫别錄》中将其列爲(wéi / wèi)上(shàng)品，稱之(zhī)爲(wéi / wèi)金銀花，它在(zài)五月至六月開花，初時(shí)花爲(wéi / wèi)白色，後變爲(wéi / wèi)黃色，因而(ér)在(zài)同株枝上(shàng)存在(zài)黃白二色花，似金銀相摻。忍冬生命力極強，廣爲(wéi / wèi)人(rén)們喜愛，以(yǐ)之(zhī)作爲(wéi / wèi)花紋圖案，取意頗深。供養人(rén)手捧朵朵蓬花，在(zài)法師的(de)帶領廠正虔誠前行。上(shàng)部佛、菩薩像已殘，但從殘存部分看，已達到(dào)了(le／liǎo)程式化和(hé / huò)格律化的(de)境地(dì / de)。佛像及供養人(rén)周圍均以(yǐ)花卉相托，說(shuō)明了(le／liǎo)佛教以(yǐ)花供佛禮儀的(de)影響東來(lái)。忍冬花是(shì)古希臘常用的(de)裝飾紋飾，蓮花是(shì)印度藝術中常見的(de)題材，這(zhè)種以(yǐ)花供供的(de)禮儀似是(shì)東西文化交流的(de)結果。
該繡份的(de)襯地(dì / de)是(shì)兩層黃絹中央一(yī / yì ／yí)層麻布，除邊飾外，佛像、菩薩、供養人(rén)、發願文以(yǐ)及空餘的(de)襯地(dì / de)部分皆用細密的(de)鎖繡法繡出(chū)，其繡法與漢繡相同，但絲線細密程度遠超前代，拉法上(shàng)也(yě)有不(bù)少創新。人(rén)物抱服邊沿、佛腳花卉、枝幹、葉框等爲(wéi / wèi)單行鎖繡．而(ér)魏碑字框、桃形忍冬紋和(hé / huò)棺翅等則爲(wéi / wèi)雙行談繡。佛衣、佩飾、蓮台、花恕等用多行鎖繡法的(de)藍、紅雙色塊面紋突出(chū)佛像的(de)主體。繡像線條流暢，紋飾複雜，針勢走向随各種線條的(de)運轉方向而(ér)變化，空白部分亦與整個(gè)畫面協調一(yī / yì ／yí)緻。還運用具有深法效果的(de)遲暈方法配色，增強了(le／liǎo)質感，很接近繪畫的(de)效果。這(zhè)些顯然都是(shì)在(zài)漢繡基礎上(shàng)的(de)創新發展，它與漢繡的(de)差别是(shì)很明顯的(de)，在(zài)針法上(shàng)表現爲(wéi / wèi)：針腳之(zhī)間的(de)距離細密，正面形成人(rén)字形鎖鏈紋，背面則爲(wéi / wèi)首尾銜接的(de)頂針。花邊部分針的(de)走勢，縱向1厘米爲(wéi / wèi)8針，橫向1厘米亦有8針；其他(tā)部分縱句1J堕米約9針，橫向1厘米：約11針。個(gè)别地(dì / de)方是(shì)反用鎖繡針法，形成正面爲(wéi / wèi)首尾銜接at頂針，背面爲(wéi / wèi)人(rén)字形辮紋。
這(zhè)件魏繡精品是(shì)相當費工的(de)，足可代表當時(shí)織繡工藝的(de)高水平。女供養人(rén)頭戴高冠，身穿對襟長衫‘男供養人(rén)頭戴蒂子(zǐ)形氈帽，是(shì)研究中國(guó)服飾史的(de)重要(yào / yāo)資料。
敦煌是(shì)古代橫貫歐亞太陸而(ér)聞名的(de)“絲綢之(zhī)路”上(shàng)的(de)重鎮，莫高窟在(zài)壁畫、彩塑、建築、經卷、佛幅、服飾等方面，一(yī / yì ／yí)直閃爍着東方佛教藝術的(de)光輝G自二十世紀初葉敦煌石窟被發現以(yǐ)來(lái)，敦煌學便成爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)門國(guó)際性的(de)學科。舊中國(guó)，國(guó)外的(de)一(yī / yì ／yí)批批”探險隊”來(lái)到(dào)敦煌石窟，獵取丁無數中國(guó)藝術珍寶。現在(zài)，在(zài)歐美和(hé / huò)日不(bù)的(de)衆多博物館裏都收藏有敦煌藝術珍品，有的(de)外國(guó)學者甚至聲稱：敦煌在(zài)中國(guó)，敦煤學在(zài)外國(guó)。新中國(guó)建立以(yǐ)後，敦煤這(zhè)一(yī / yì ／yí)文化藝術寶庫得到(dào)妥善保護，成立了(le／liǎo)專門的(de)研究和(hé / huò)保護機構。許多綜合性大(dà)學還開設專門的(de)敦煌學課程。
